כפי שלמדנו אתמול, בזמן הנחת העירוב מברכים, ומיד אחר כך אומרים את נוסח העירוב:

"בדין יהא שרא לן לאפויי ולבשולי ולאטמוני ולאדלוקי שרגא ולמיעבד כל צרכנא מיו"ט לשבת".

כוונת נוסח זה היא שבעירוב זה יהא מותר לנו לאפות ולבשל ולהטמין ולהדליק הנר ולעשות כל צרכינו משבת ליו"ט.

מי שלא מבין את הנוסח בארמית– צריך שיאמר את הנוסח בעברית או בכל שפה אחרת שמבין. ומי שלא אמר כלל את נוסח העירוב– נחשב כמי שלא הניח עירוב, ויחזור ויאמר את הנוסח, אך לא יברך. אמנם בדיעבד שכבר נכנס יו"ט וזהו מקום צורך – יש להקל שנחשב שהניח עירוב למרות שלא אמר את הנוסח