מי ששתה אחת מארבע הכוסות או אכל מצות ללא הסבה, מן הדין לא יצא ידי חובה וחייב לחזור לשתות או לאכול בשנית, וכן מנהג הספרדים. אולם שיטת הפוסקים האשכנזים שאם שתה ללא הסבה לא יחזור וישתה, כיוון שישנן דעות הסוברות שהיום אין חובת ההסבה מן הדין מפני שאין דרך האנשים החשובים להסב, ואם יחזור וישתה בשנית ייראה כמוסיף על ארבע הכוסות של ליל הסדר.