יש מרבותינו הראשונים שאסרו על אדם שידיו מלוכלכות במאכל הנותן צבע לנגב את ידיו במגבת או בבגד אחר, משום איסור צובע, ויש שחלקו ואמרו שמכיוון שזו דרך לכלוך אין בזה איסור צובע. וכתב המשנה ברורה שבשעת הדחק אפשר להקל בזה, ובפרט בימינו, שאין דרך לצבוע בפירות ובמאכלי, נראה שאפשר להקל בדבר.

להלכה אין איסור צביעה במאכלים ובמשקים, ולכן אין איסור לשים תמצית של מיץ במים ולערב יין אדום ביין לבן, וטוב יותר אם אפשר לשנות את הסדר ולערות את המים על התמצית, כדי לחוש לדעת האוסרים.