מובא בשם החזון איש, שמי שאסור לו לשתות יין או לאכול מאכלים מחמשת מיני דגן מסיבה רפואית, יכולים תבשילים אחרים להיחשב סעודתו לעניין קידוש במקום סעודה גם בסעודת ליל שבת. ואין לסמוך על קולא זו אלא אם אין כל אפשרות אחרת.

חולה שלא יכול לאכול כזית או לשתות יין בשיעור רביעית, לא יקדש אפילו בליל שבת, וכן לא יצא ידי חובת קידוש גם אם שמע קידוש מאדם אחר. ולכן אם ייטב מצבו למחרת, יקדש את ברכת הקידוש של הלילה בקידוש של יום השבת.