צריך להיזהר לא לומר שהכסף ניתן ל"מחצית השקל", שהרי מחצית השקל הייתה ניתנת למקדש לצורך קניית הקורבנות, ובאמירה זו נמצא שהוא מקדיש את הכסף למקדש והשימוש בו לצורך חולין נאסר, ולכן יש להקפיד לומר שהמעות הן "זכר למחצית השקל". ובדיעבד, אם אמר שהנתינה היא למחצית השקל, אפשר להקל ולתת את הכסף לצדקה, כיוון שהכוונה ברורה לקיים את המנהג המקובל – לתת כסף לצדקה ולא להקדיש לבית המקדש.