מן התורה אסור לקשור רק קשר של קיימא, ונחלקו הראשונים בדבר. דעת הרמב"ם שרק קשר שהוא מעשה אומנות ועשוי לזמן מרובה נאסר מהתורה, אבל בעשיית קשר פשוט אין איסור מהתורה. לעומת זאת, דעת רש"י שגם קשר רגיל הנעשה לזמן מרובה אסור מהתורה.

קשר הנעשה לזמן בינוני נאסר מדברי חכמים, וקשר שאינו של אומן הנעשה לזמן קצר – מותר לכתחילה לעשותו בשבת.