כתבו הפוסקים שגם משקה נחשב מנה לעניין משלוח מנות, וכן המנהג הרווח. ויש שכתבו שכיוון שקצת מהראשונים למדו מהירושלמי שמשקה אינו נחשב מנה, טוב להדר לשלוח משלוח אחד של שתי מנות אוכל, ובשאר המשלוחים שמוסיפים להידור מצווה בוודאי אין לחוש.

נחלקו האחרונים אם יוצאים ידי חובה בשליחת מנה לא מבושלת שאינה מוכנה לאכילה. לכן, לכתחילה נכון לשלוח מנה הראויה לאכילה דווקא, אלא שהמקל לשלוח מנה הראויה להכנה באופן מיידי יש לו על מי לסמוך.