ההלכה הקודמת:

שלישי,

יח אב

כמה יין צריך לשתות בקידוש?

ראשון,

כו טבת

אמירה ורמיזה לנוכרי בשבת

כחלק מהאיסור לומר לנוכרי לעשות עבורנו מלאכה בשבת, אסור גם לרמוז לו לעשות מלאכה. לדוגמה, אסור לומר לו: "בשבת שעברה כיבית לנו את האור", כיוון שזו רמיזה לעשות מלאכה תוך הזכרת הפעולה הנדרשת. אך מותר לרמוז לו שלא בדרך ציווי, באמצעות סיפור המציאות, כך שהוא יבין לבד מה הוא צריך לעשות. לדוגמה, מותר לומר לנוכרי שאי אפשר להירדם מכיוון שהאור דולק, והוא יבין מעצמו ויכבה את האור.

אומנם, נזכיר כאן שאסור ליהנות ממלאכה שעשה הנוכרי בשבילנו, אף אם לא ביקשנו ממנו לעשותה. לכן, הרמיזה מועילה רק בדברים שאין בהם הנאה חיובית, כמו כיבוי אור, וכפי שנבאר בהלכות הבאות

שלישי,

יח אב

כמה יין צריך לשתות בקידוש?

שני,

יז אב

כמות היין בכוס הקידוש

ראשון,

טז אב

אחיזת הכוס בשעת הקידוש

שישי,

יד אב

הידור בתיקון יין פגום

חמישי,

יג אב

יין פגום

רביעי,

יב אב

יין מגולה

שלישי,

יא אב

סוג היין המובחר לקידוש

שני,

י אב

דיני בניין בתשעת הימים