נהגו האשכנזים להעמיד מקריא שמטרתו לעזור לבעל התוקע בסדר התקיעות, ועל פי הסוד יש למקריא חלק בעבודת התקיעה, ועליו להתכונן לכך ולכוון את כוונת התקיעות.
יש מחלוקת אם מקריאים את התקיעה הראשונה. אומנם המנהג הוא להקריא, אך בספר שער הציון כתב שבמקום שאין מנהג כזה עדיף לא להקריא אותה, כיוון שבתקיעה הראשונה אין חשש בלבול ועדיף לא להפסיק בין הברכה לתחילת המצווה.