חכמים אסרו ליהנות ממלאכה שעשה נוכרי לצורך יהודי. אומנם גם מלאכה שעשה הנוכרי בשביל עצמו נאסרה, אם יש חשש שמא הוסיף מעט גם בשביל היהודי. לדוגמה, נוכרי שהרתיח מים בשבת, אסור ליהודי ליהנות מהמים שהרתיח, מכיוון שיש חשש שהנוכרי הוסיף מים לצורך היהודי.

אם אין כל חשש שהנוכרי הוסיף לצורך היהודי, כגון שהנוכרי אינו מכיר את היהודי או שהיהודי הגיע אחרי גמר המלאכה, מותר ליהנות מהמלאכה גם כשיש בה אפשרות לתוספת. מחר נראה את המשך הלכה זו.