אם לא היה ספר תורה בבית הכנסת ולא קראו בתורה, אין קוראים את ההפטרה. ובמקרה שלא היה ספר תורה וקראו מספר פסול בלא ברכה, נחלקו האחרונים. דעת המשנה ברורה שלא יקראו את ההפטרה (ונכון במקרה זה לקרוא את ההפטרה בלי ברכה), ובילקוט יוסף פסק שיכולים לקרוא. ואם נמצא פסול במהלך הקריאה, אחרי שכבר קראו שלושה קרואים, אף שאין להם ספר כשר אחר להמשיך את הפרשה יכולים לקרוא את ההפטרה לכל הדעות (קיצור שולחן ערוך).