נחלקו המנהגים לגבי ברכת נשים על קריאת המגילה. לדעת השולחן ערוך נשים מברכות "על מקרא מגילה" כמו גברים, ולדעת הרמ"א נשים מברכות "לשמוע מגילה". כמו כן, לגבי ברכת "הרב את ריבנו" שבסוף המגילה, דעת הרב עובדיה יוסף שגם במניין נשים מברכים ברכה זו, ולעומתו סובר הרב שלמה זלמן אוירבך שמניין נשים אינו נקרא מניין ולא תיקנו לברך בו ברכת "הרב את ריבנו".

למעשה, במניין נשים שיש בו נשים מעדות שונות, עדיף שאישה הנוהגת כמנהג הספרדים תברך "על מקרא מגילה", שבזה יוצאים לפי כל השיטות, ואישה הנוהגת לברך "הרב את ריבנו" תברך בסוף הקריאה ותוציא את כולן.