מי שמייחד מטבע לשימוש המותר בשבת כגון למשחק, אם מדובר על שימוש זמני המטבע נשארת מוקצה, כי אין דרך להשתמש במטבע לשימוש אחר, ואם מדובר על ייחוד קבוע, המשנה ברורה אומר שהיחוד מועיל להוציא את המטבע מתורת מוקצה והחזון איש חולק ואומר שבמקרה זה דעתו של המייחד בטלה, וכתבו באורחות שבת שאם המטבע הוא חלק מאוסף של מטבעות ייתכן שגם החזון איש יודה שמותר.