המסיר גבשושית אדמה מהקרקע או הממלא גומה בעפר, ועל יד כך עושה את הקרקע ישרה, אם עושה כן במקום הראוי לזריעה חייב משום תולדה של מלאכת חורש; ואם עושה כן במקום המיועד לדיור, חייב משום תולדה של מלאכת בונה.

אסרו חכמים לטאטא את הבית מחשש שמא יבוא להשוות גומות אגב הטאטוא. אלא שכיום הבתים שלנו מרוצפים, ולכן אין בדבר איסור. לטאטא חצר, גם אם היא מרוצפת אסור, מכיוון שגם כיום הרבה חצרות אינם מרוצפות.

בטאטוא הבית, אין לחשוש לכך שהלכלוך הוא מוקצה, שכן הטלטול הוא טלטול אגבי על ידי המטאטא, והוא מותר כשאין צורך במוקצה.