קשר אחד, דוגמת קשירת שני קצוות של שקית ניילון, כיוון שדרכו להיפתח מאליו אינו נחשב קשר כלל, ואין איסור לקושרו אף לזמן מרובה. אבל קשר בקצה של חוט, וכן קשר של שני חוטים הקשורים יחד על עצמם – נחשב קשר אף שהוא קשר אחד.

גם קשר עניבה אינו נחשב קשר, ואין איסור לקשור אותו בשבת גם לזמן מרובה. ואף קשר עניבה על גבי קשר עניבה אינו נחשב קשר. אבל קשר עניבה על גבי קשר, כמו שהדרך לקשור את שרוכי הנעליים, נחשב קשר, אלא שמכיוון שהדרך לפתוח אותו באותו היום אין איסור בקשירתו.