נחלקו הפוסקים אם מותר לקבל שכר על מצווה שנעשתה בשבת, והמנהג להקל ולשלם לחזנים ולבעלי קוראים על עבודתם בשבת. אלא שמובא בגמרא שלא רואים סימן ברכה בשכר זה. אם קובעים עם החזן שיתפלל גם תפילה אחת חשובה ביום חול (לדוגמה: סליחות ראשונות), הדבר מותר לכל הדעות. כמו כן, אפשר לא לקצוב שכר מראש עבור המלאכה, ואת הכסף לתת אחר כך בתורת מתנה.

לכל הדעות, לאנשים העוסקים בפיקוח נפש, כמו רופאים, אחיות ומאבטחים, אין איסור לקבל שכר שבת, כיוון שאם לא ישלמו להם הם עלולים להתרשל במלאכתם.